11月1日，“中國式現代化：理論、范式與本土化創新”全國學術研討會在南京理工大學學術交流中心舉行。來自上海交通大學、貴州大學、北京大學、浙江大學、華東師范大學等高校及科研機構的近百位學者與優秀論文作者參會。本次會議共收到論文382篇，經專家評審，共評出特等獎10篇、一等獎15篇，二等獎20篇。
會議開幕式由南京理工大學馬克思主義學院副院長李恒俊主持，院黨委書記季衛兵發表致辭。季衛兵表示，南理工是一所發端于哈軍工的“紅色學府”“國防尖兵”，也是擁有兵器與裝備、化工與材料、電子與信息三大優勢學科群、百余次榮獲國家級科技獎的“理工名?！?。馬克思主義學院根植“國防底色、工信特色”，著力服務新型工業化與國防現代化建設，近年來成功獲批一級學科博士點，持續推動精品文科建設。
主旨報告環節，上海大學馬克思主義學院教授、博士生導師岳愛武表示，馬克思主義魂脈與中華優秀傳統文化根脈絕非簡單的“魂附根基”或“根為魂用”，而是存在“價值同向、思維同構、功能互補、發展同頻”的內在關聯。要實現魂脈與根脈的融合，應當把握理論引領機制、實踐紐帶機制、文化轉化機制與制度保障機制。
上海海洋大學馬克思主義學院院長、教授、博士生導師汪斌鋒表示，文明鄉風建設工程是理解農業農村現代化和鄉村全面振興的關鍵。要從費孝通筆下的“鄉土中國”走向現代化的“文明鄉風”、實現人的自由全面發展與鄉村振興，就必須解決精神層面的對立，促進城鄉精神文明融合發展。基于革命建設、改革開放、新時代三個階段的鄉風建設實踐，要對優秀鄉土文化進行創造性轉化和創新性發展，推動移風易俗，在基層治理中融合情感認同與理性規范，治理與引導并重，實現善治。
合肥工業大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師羅健表示，自主發展是中國式現代化的核心特質。它既是確保社會主義現代化根本性質與發展方向不變的本質要求，也是化解時空壓縮下的共時性矛盾、將后發劣勢轉化為后發優勢的制勝之道，還是應對獨特治理挑戰、將超大規模的潛在優勢轉化為現實優勢的必由之路，更是守護中華文明連續性、激發其創新性與包容性的文明根基。
南京醫科大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師陶林表示，中國式現代化的根本特征和最大優勢在于黨的領導，黨的自我革命為其提供強大的精神動力、堅強的領導核心與創新的政黨理論，全面從嚴治黨能為中國式現代化保駕護航。站在歷史與現實空間的角度看，黨在領導新民主主義革命、社會主義建設、改革開放及新時代四個歷史階段中的自我革命為中國式現代化奠定了基礎，持續推進自我革命是黨應對世情、國情、黨情的新挑戰的必然選擇。因此，可通過以人民為中心、問題導向、思想建黨、完善監督體系、確保制度化、抓關鍵少數與發揚斗爭精神等七方面舉措，構建以黨的自我革命引領中國式現代化的理論框架與實踐方案。
河海大學馬克思主義學院副院長、教授、博士生導師張靜表示，青年是推進中國式現代化的新生代力量，大學生作為青年主力軍，受社會轉型與市場經濟、家庭與學校教育、網絡環境以及自身特點等因素影響，其政治認知正向、道德觀念總體良好、文化認同堅定、學習目標清晰、生活態度樂觀，但也存在部分學生政治參與度低、知行不一、文化選擇趨向多元、價值取向偏向“個人本位”、生活方式待引導等問題。她建議依托心理健康教育，以社會主義核心價值觀曉之以理、動之以情、持之以恒、導之以行，引領青年將個人發展融入中國式現代化的宏大敘事。
合肥大學馬克思主義學院院長、教授蘇冰表示，全人類共同價值是中國式現代化貢獻給世界的“非西方價值方案”。西方普世價值隱含資本霸權與文明宰制的局限，而中華“根脈”的天下為公、天人合一等思想智慧，與馬克思主義“魂脈”的世界歷史理論與人的自由全面發展愿景，是跳出西方普世價值、構建構建全球價值體系非西方知識表達的理論基礎。她認為，從個體本位到關系性價值的價值內涵重構、從霸權強制到共商共建共享的實踐路徑創新、從西方中心到人類共同應對的議題轉型，有助于打破西方話語壟斷、推動文明平等對話、完善全球治理知識，為人類文明新形態提供多元共生的價值范式。
在兩場分論壇中，二十余位專家學者從馬克思主義中國化時代化的理論發展與文化基礎、歷史維度下現代化探索的歷程與智慧、國家治理現代化與黨的建設的實踐路徑、現代化進程中的思想引領與風險挑戰、中國式現代化的國際視野及在具體領域的應用等角度展開交流。
本次研討會由江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心南京理工大學理論研究基地、江蘇高校哲學社會科學重點研究基地“政治建設與地方治理研究中心”、南京理工大學馬克思主義學院、《21世紀馬克思主義評論》雜志社聯合承辦，獲得《社會科學輯刊》《安徽大學學報（哲學社會科學版）》《南京師大學報（社會科學版）》《揚州大學學報（人文社科版）》《新華日報》理論版、新華網等多家學術期刊和媒體支持。
新華日報·交匯點記者 蘇群超